martes, 31 de diciembre de 2013

El viaje de Dante en La Divina comedia (Dante Aligüieri)

Muy cerca de recibir un nuevo año y de despedir al que se va, un libro más he podido terminar luego de tantas lunas e interrupciones pero como siempre gratificado por conocer otro tesoro de la literatura universal;
Lectura # 23 y
Libro # 16 del 2013 (el final)



Título en el idioma original:
Commedia, (Se ha añadido el adjetivo "divina" en publicaciones sucesivas, después del año 1500). (Wikipedia)
Autor: Dante Alighieri
Año de la primera publicación: 
Se desconoce la fecha exacta en que fue escrito aunque las opiniones más reconocidas aseguran que el Infierno pudo ser compuesto entre 1304 y 1307 o 1308, el Purgatorio de 1307 o 1308 a 1313 o 1314 y por último, el Paraíso de 1313 o 1314 a 1321, fecha del fallecimiento del poeta.  (Wikipedia).
Editorial de esta lectura: Obras Maestras
Nueva Edición, Año: 1965
Páginas: 518
Gráficos de: M. Gaetani
Traducido del italiano por: M. Aranda Sanjuan
Prólogo de: Tomás Carlyle


Es la primera vez que leo esta clásica obra, La Divina comedia, es el décimo sexto libro que en el que pongo fin a esta temporada de lecturas 2013.

Sobre el libro mis palabras no alcanzarían a describir con claridad lo que ya se encuentra publicado en la web sobre esta preciosa obra.

Esta edición en particular, de 1965, contiene muchas notas explicativas en los pies de páginas lo cual enriquece la lectura, a sabiendas que Dante en su poema cita a muchos personajes reales o alegorías o metáforas o comparaciones que sin las notas no hubiera disfrutado igual su lectura.

Me serviré del prólogo apasionado de Tomás Carlyle para compartir algunas interesantes ideas sobre la obra:
Dice: "No conozco obra tan trabajada cual esta del Dante. Ha sido como fundida en el horno más ardiente de su alma. Le ha obligado a "encorvarse" durante muchos años..." "Es el alma de Dante y en ella el alma de la Edad Media, hecha para siempre ritmicamente invisible".

Dividida en tres grandes partes (Infierno, Purgatorio y Paraíso), cada parte contiene 33 cantos excepto el Infierno que tiene 34, con lo cual suman 100. Una peculiaridad es que en cada uno de los tres reinos se finaliza el recorrido con la palabra "estrellas".

Dante recorrerá cada uno de los reinos en compañía de su maestro guía Virgilio primero y de su musa Beatriz después, finalmente es guiado por San Bernardo en los cantos finales del Paraíso.

Canto a canto, que es así como se va avanzando en la obra en vez de capítulos, siempre salía sorprendido, admirado y mudo de la impresión en cada uno de los tres reinos expuestos como minucioso detalle...

Pintura de Domenico di Michelino en conmemoración del segundo centenario del nacimiento de Dante Alighieri. 
Dante emplea la literatura, a través de su obra, como una herramienta poderosa que sacude las conciencias y exhorta a la reflexión sobre cómo estamos viviendo tomando como contexto la concepción mágico religiosa de la Edad Media... lo que Dante describe en el Infierno es lo que actualmente vemos a diario en la prensa y en nuestro entorno, y en nosotros mismos...


Dibujo de los reinos

Dibujo del reino del paraíso estructurado en 10 cielos
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Sobre el autor:
(Tomado de Wikipedia)


Dante Alighieri (Florencia, c. 29 de mayo de 1265 – Rávena, 14 de septiembre de 1321) fue un poeta italiano. Su obra maestra, la Divina comedia, es una de las obras fundamentales de la transición del pensamiento medieval al renacentista. Es considerada la obra maestra de la literatura italiana y una de las cumbres de la literatura universal.1 2 En italiano es conocido como il Sommo Poeta («el Poeta Supremo»). A Dante también se le considera el «padre del idioma» italiano. Su primera biografía fue escrita por Giovanni Boccaccio (1313–1375), en elTrattatello in laude di Dante.
Participó activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad natal. Fue un activo defensor de la unidad italiana. Escribió varios tratados en latín sobre literatura, política y filosofía. A su pluma se debe el tratado en latín De Monarchia, de 1310, que constituye una exposición detallada de sus ideas políticas, entre las cuales se encuentran la necesidad de la existencia de un Sacro Imperio Romano y la separación de la Iglesia y el Estado. Luchó contra los gibelinos de Arezzo. La fecha exacta del nacimiento de Dante es desconocida, aunque generalmente se cree que está alrededor de 1265. Esto puede deducirse de las alusiones autobiográficas reflejadas en la Vita nuova.
La vida y obra de Dante ha tenido una influencia decisiva en la construcción de la identidad italiana y en general en la cultura moderna. Muchos escritores e intelectuales han utilizado y lo siguen haciendo la Divina Comedia y otras obras de Dante como una fuente de inspiración temática, lingüística y expresiva.





miércoles, 30 de octubre de 2013

A través del desierto y la selva con Estasio y Nel (Henryk Sienkiewicz)


Lectura # 22


Título Original: W pustyni i w puszczy


Autor: Henrik Sienkiewicz
Año de la publicación 1911
Editorial: encontrado en la web
Páginas: 203
Año de la edición: -


En 1911, seis años después de obtener el galardonado premio nobel de literatura, el escritor polaco Henryk Sienkiewicz, publica una nueva novela de gran calidad.

Como en sus anteriores novelas, Sienkiewicz, hace gala de su amplio conocimiento de geografía y nos lleva a finales de la década de 1880 a los lejanos desiertos africanos y a las temibles selvas... a través de las primeras páginas nos enteramos que la historia girará sobre dos niños europeos que temporalmente se encuentran en África acompañando a sus respectivos padres quienes trabajan en una compañía contratada para la construcción del Canal de Suez...

Nel, la niña, acaba de recibir un obsequio adelantado por su cumpleaños, un perro tan grande como un león y le ponen de nombre Saba (león en árabe) realizando pequeñas travesuras.
Tras encariñarme con la dulzura y candidez de Nel y la valentía infantil de Estanislao (Estasio), la historia de pronto da un giro inesperado que cambiará totalmente el destino de ambos niños.

Un secuestro con motivaciones político-religiosas, llevado a cabo con meticulosidad por hombres encubiertos al servicio de un farsante profeta llamado El Mahdi iniciará el terrible episodio cuyo desenlace sólo se conocerá hasta el final de la obra.  

He acompañado con angustia todas las funestas experiencias que día a día van viviendo los niños en medio del desierto africano y la selva indomable, las desventuras se hacen interminable y se suceden una a una cada vez más terrible y yo los acompaño en silencio, impotente de socorrerlos, de arrancarlos de las páginas para que dejen de sufrir, pero esto es imposible, la incertidumbre de su salvación o muerte aumenta cada página.

Innumerables enemigos surgen capítulo tras capítulo, el terrible desierto que agota las fuerzas y nubla la mente, el fanatismo religioso y perverso de los mahometanos, el hambre, la desolación, la selva salvaje y sus terribles fieras, fiebres y lluvias prolongadas...

Estasio y Nel y su fiel perro Saba recorren los senderos más terribles y en el largo y extenuante sendero van apareciendo más personajes, entre ellos algunos muy queridos como el africano Kali, y el gigante elefante africano King...

Una novela impecable donde se exponen muchos valores como el sacrificio, la amistad, el amor fraternal, la tenacidad, la paciencia y la esperanza ...




viernes, 13 de septiembre de 2013

El Satiricón (Petronio)

Lectura # 21

Título Original: El Satiricón
Autor: Petronio
Año de la publicación ¿?
Editorial: Biblioteca Clásica Gredos
Páginas: 219
Año de la edición: -

Uno de los personajes más ricos de la novela Quo Vadis? es el Arbiter Elegantiarum Cayo Petronio.

En uno de los capítulos de la novela Quo Vadis?, Petronio se complace en obsequiar a su sobrino Marco Vinicio su más reciente obra, su libro llamado "El Satiricón" en donde le sugiere leer de inmediato el capítulo "El banquete de Trimalción". 

Una obvia curiosidad me animó a investigar si realmente el libro existía y lo encontré en internet. Así que mientras releía Quo Vadis? ya me encargaba de imprimir poco por poco esta nuevo libro.

El Satiricón, en la edición de la Biblioteca Clásica Gredos y según Carmen Codoñer menciona los siguiente: "Resulta complicado presentar una obra cuyo autor y época son dudosos y que, por añadidura, nos han llegado incompleta o, mejor aún, fragmentada". En toda la presentación del libro, Carmen Codoñer expone contrapuntos con respecto a la autoría y fecha de publicación del libro, no obstante en la portada aparece Petronio como autor. Carmen Codoñer realiza una valiosa presentación del libro brindándonos muchos detalles de varios fuentes sobre el origen del libro. 

La obra es realmente muy bizarra, narra la historia de tres jóvenes romanos (Encolpio, Ascilto y Gitón) que reflejan las costumbres de la época y posteriormente se une un anciano poeta llamado Eumolpo, la obra esta narrada en primera persona por uno de los personajes en donde se cuenta en varios fragmentos situaciones trágicas y cómicas con una buena dosis de sarcasmo, mordacidad y genio admirable sin censurar nada, asimismo, la obra combina prosa y fragmentos de poemas, algunos pequeños cuentos que van surgiendo con naturalidad siguiendo el ritmo de los acontecimientos.

He aquí un fragmento de la segunda parte titulado "La Cena de Trimalción" : "he aquí que nos traen un azafate donde había una gallina de madera, con las alas desplegadas en círculo, en la postura que suelen adoptar para incubar sus huevos. Se acercaron en seguida dos esclavos y, a los agudos acentos de una melodía, empezaron a escarbar en la paja, de donde sacaron huevos de pavo y los repartieron a los convidados. Trimalción se volvió ante este cuadro, diciendo: «Amigos míos: son huevos de pavo que yo mandé echar a una clueca. Y, por Hércules, me temo que estén ya empollados. Probemos, no obstante, a ver si aún se pueden tomar.» Nos pasan unas cucharas que no pesaban menos de media libra cada una, y rompemos los huevos, que resultaron ser obra de pastelería. Yo estuve a punto de tirar mi ración, pues me parecía ver ya formado el pollito."

El Satiricón es una obra divertida, que te puedes destornillar de la risa por momentos... una genial obra que debe releerse. 

viernes, 2 de agosto de 2013

Releyendo Quo Vadis?

Es la primera vez que estoy releyendo un libro inmediatamente al término de su lectura y el proceso es interesante. Como lector, ya no soy el mismo que fui cuando inicié a leer las primeras líneas del libro por primera vez. Allí desconocía la trama, los personajes y todo el proceso del desarrollo de la historia incluyendo los detalles más interesantes. Ahora, mientras recorro por segunda vez esta historia voy por un terreno ya conocido y me fijo más en los detalles, en algunas pistas que el narrador lanza en la novela que servirá como elementos causales del desarrollo de los acontecimientos posteriores. Con ayuda de un resaltador voy remarcando frases, palabras, ideas, “pistas”, al tiempo que me hago una idea más completa de la historia. Este ejercicio está muy interesante y compruebo que me permite entender mejor el mensaje de la historia y su estilo de transmisión. Apenas he empezado, y ya la historia se ha puesto dramática, he pasado de la narración de la vida disoluta de los romanos mediante la exposición de los comportamientos, pensamientos y obras de personajes característicos (Nerón, Cayo Petronio, Vinicio, Popea Sabila, Séneca, Lucano), pasando por el relato de una orgía llevada a cabo entre esclavos, la celebración de un banquete libertino que reúne a los más poderosos personajes a un hecho importante en la historia…un rapto. A partir de allí el cariz de la narración se enfoca en la víctima y su intento por escapar primero y la búsqueda desesperada de ella posterior a su huída y ocultamiento. 

sábado, 20 de julio de 2013

Quo Vadis? (Henryk Sienkiewicz)

Lectura # 20

Título Original: Quo vadis?
Autor: Henryk Sienkiewicz.
Año de la publicación original: 1896
Editorial: Sol90
Páginas: 495
Año de la edición: 2003

A mediados de marzo nació en mí la curiosidad de saber el contenido de Quo Vadis?, la ignorancia del idioma en que fue escrito el título y su significado llamaron mi atención, si bien el título me era familiar bajo el contexto de las fechas de celebración de la Semana Santa debido a las emisiones anuales de una película homónima. Por suerte, no he visto aún ninguna película basada en el libro y eso terminó por decidirme a tenerla en la lista.

Al enterarme del autor, me enteré varias cosas sorprendentes, entre ellas, por ejemplo, su nombre me era complicado de pronunciar y recordar (Henryk Sienkiewicz), que era polaco (nunca había leído a un polaco), y además era el ganador del premio nobel del año 1905, notable descubrimiento. También me enteré que se inició como periodista llegando a ser muy destacado y luego se dedicó a la literatura.

Otra de las cosas que llamó mi atención era que este autor antes de publicar su Quo Vadis?, había publicado una saga histórica, una trilogía, considerada como la epopeya nacional de Polonia (A Sangre Y Fuego, El Diluvio y Un Héroe Polaco).

Tras estos datos, me dije que antes de iniciar con la lectura de Quo Vadis?, leería la saga por ser cronológicamente anterior y… tras algunos meses de haber disfrutado de la lectura de la saga acabo de concluir con la de Quo Vadis?

¡Y qué libro ha resultado ser!, un libro de tremendas enseñanzas, un libro, que como pocos, ha hecho de sus personajes una fuente de trasmisión de profundos sentimientos cristianos, lo cual me ha dejado completamente nostálgico.

El autor nos transporta a la época del siglo I D.C., en la ciudad de Roma, capital del más grande imperio del mundo de entonces gobernado por Nerón, un ser completamente abyecto y psicópata.
La trama de la historia es una apasionada historia de amor entre un patricio romano llamado Marco Vinicio, de gran estatus social, de creencia pagana y cercano al círculo del César, y una joven huérfana descendiente de los reyes del pueblo Ligio, educada bajo preceptos cristianos y de condición socioeconómica precaria.
Marco Vinicio tiene un tío muy influyente en Roma y fiel adulador del César, llamado Petronio y es catalogado como el arbiter elegantiarum por sus gustos exquisitos y refinados de la moda, poesía y música, de una inteligencia perspicaz.

En la historia se encuentran dos personajes importantísimos que hace que el libro sea invalorable, me refiero a los apóstoles Simón Pedro y Pablo de Tarso, ambos se encuentran en Roma aumentando la grey de fieles siguiendo  los preceptos de Cristo.

El desarrollo de la historia está muy bien construido pese a lo complejo de los hechos históricos. El personaje de Nerón está magistralmente creado, él sólo encarna el grado más cruel y estúpido que puede llegar a ser un hombre, la figura de Nerón representa lo pagano, la tiranía, la crueldad sin límites, el desprecio a la vida ajena, el gusto retorcido por la contemplación de torturas terribles, el egoísmo supremo, el narcisismo total y la idiotez como estadista. Esta maldad personificada golpeará con su poderoso puño a la numerosa comunidad de fieles cristianos liderados por los  apóstoles Pedro y Pablo.

El desenlace de la relación entre Vinicio y Ligia a través de las páginas es emocionante y angustioso a la vez, advertiremos el poderoso sentimiento de amor cristiano que trasciende y resiste toda maldad y que tiene la increíble fuerza espiritual de cambiar corazones paganos o de piedra al servicio de Cristo, al mismo tiempo el autor va narrando con gran dominio y detalle los terribles hechos históricos que van suscitándose, como por ejemplo el dantesco incendio romano que duró cerca de una semana entera.

Este libro es una bellísima obra maestra que deja una profunda reflexión sobre la vida cristiana, su fortaleza en la fe, su capacidad de perdonar y de mostrar misericordia, sobre las amenazas que aún persisten en la actualidad y es también un llamada a la conciencia de todos nosotros a llevar una vida de paz, de fe y de amor, que como era el precepto de los primeros cristianos: de dar bien por mal.



Sin duda lo releeré nuevamente.

sábado, 15 de junio de 2013

Un héroe polaco (Henryk Sienkiewicz)


Lectura # 19

Titulo Original: Pan Wolodyjowski
Autor: Henryk Sienkiewicz.
Año de la publicación original: 1888
Editorial: Ciudadela
Páginas: 288
Año de la edición: 2007

Luego de A Sangre y Fuego y El Diluvio, finalmente llega a su fin la extraordinaria saga polaca con la obra Un Héroe Polaco.

Tras leer los dos primeros libros ya le he tomado mucho aprecio a los héroes de la saga, principalmente a Miguel Volodiovski por su valentía y excelencia como caballero y en segundo plano a Juan Zagloba por su incomparable buen humor y su gran astucia para salir airoso de los más intrincados peligros.

Tras advertir la época en que se cuenta esta historia podemos apreciar que han pasado muchos años  desde el primer enfrentamiento contra los cosacos al mando del terrible Mielniski,  posteriormente han derrotado con grandes esfuerzos las más terribles amenazas. Cómo no recordar el sorprendente episodio ocurrido frente a los suecos donde gracias a la exigencia de Andrés Kmita, la República pudo nuevamente salir airosa.

A lo largo de la saga suceden muchas historias de guerras polacas donde cada uno de los héroes va tomando protagonismo uno más que el otro. Aquí, en el tercer libro, el pequeño caballero, el pequeño halcón o el primer caballero de la República, Miguel Volodiovski,  es el protagonista, su destino va de la mano  con el destino de la  República de Las Dos Naciones.

Tantas guerras y ante tantos apetitos enemigos por conquistar más territorios las amenazas nunca terminan, es por ello que ahora el turno es de los turcos del inmenso imperio Otomano quienes querrán invadir y conquistar el territorio polaco; nuevamente los caballeros al servicio del rey prestarán sus servicios dejando la vida por la patria de una debilitada República..

Un Héroe Polaco es una historia de amor en tiempos de guerra, pero también es la historia de Polonia que cual ave fénix va resurgiendo ante las adversidades.

Nuevos personajes aparecen para engrandecer la obra, sobre todo personajes femeninos que dan el perfecto balance a la historia, Henryk Sienkiewicz ha querido dar el co-protagonismo de la historia a una mujer, la inolvidable Basia quien su valentía y resolución me ha dejado una grata impresión.

El maestro polaco Sienkiewicz, construye una intrincada telaraña mezclando personajes ficticios y reales, surgiendo entre ellos un personaje que dará varios giros a la historia.

Otro de los  protagonistas de la obra es la fortaleza de Kamieniec, que como el Jasna Gora ante los suecos, servirá como centro de operaciones frente a las tropas enemigas o infieles como les llaman los polacos cristianos.

Páginas tras páginas, nunca dejas el interés por la trama de la novela por ello puedo decir que leer los tres libros de esta historia polaca que va desde 1647 hasta 1673, narrada por el premio nobel Henryk Sienkiewicz ha sido una extraordinaria experiencia.

sábado, 1 de junio de 2013

El Diluvio (Henryk Sienkiewicz)

Lectura # 18


El Diluvio (Título Original: Potop), es el segundo libro de la saga polaca publicada en 1886.
Es una genial obra que continúa la historia del libro anterior (A Sangre y Fuego) luego de la gran guerra en Zbaraj donde el héroe de la obra fue Juan Kretuski.
Sólo cinco años después de lo sucedido en Zbaraj, la República de las dos Naciones se ve nuevamente amenazada por el terrible Mielniski por el sur y por la noticia de la invasión de los escuadrones suecos que suena con más fuerza.
Efectivamente, el ejército sueco al mando del Rey Carlos Gustavo atraviesan el mar y llegan a las fronteras lituanas. Allí ocurre un episodio vergonzoso en la historia de la República, Juan Radzivil el gran príncipe, vaivoda de Vilna, el más poderoso guerrero polaco hasta entonces, pacta con el enemigo sueco a cambio de ambiciones personales, Juan Radzivil comete una traición terrible que costará inevitables consecuencias a la República, esto origina la confusión, el caos y la rebelión entre la población que no pueden aceptar tamaña ofensa. El primero en revelarse y lanzar su espada a los pies de Radzivil es el coronel Miguel Volodiovski,  valientes soldados le imitan y posteriormente creándose así la confederación a favor de los intereses de la República.

El Jasna Gora amenazado
El ejercito polaco se encuentra muy disminuido en fuerza contra los suecos. El Rey Carlos Gustavo y los suecos avanzaban fácilmente dentro de territorio polaco.
Todo parecía que era el fin de la República hasta que los suecos decidieron tomar el templo religioso Jasna Gora, allí sucedió el milagro, los polacos resistieron y el héroe Andrés Kmita en un acto de gran valor salió al encuentro de los suecos e hizo volar su cañón más grande, los suecos se resignaron de tomar el templo y desde allí la República despertó y todos los polacos se unieron para derrotar a los traidores.


Andrés Kmita es el héroe de la obra, es el elegido por testamento para tomar la mano de Alejandra Billevich, pero un error terrible los separa. Con el tiempo y con el ejemplo de los confederados, en especial Miguel Volodiovski, decide dar su vida al servicio de la República y para no despertar sospechas se cambia de nombre al de Babinich. Es Babinich quien derrota a Bogislao Radzivil, el último traidor, luego de la muerte de su hermano Juan Radzivil enfermo y arruinado. Poco a poco el nombre de Babinich sobresale del resto debido a su gran valentía y osadía. Andrés Kmita con sus tártaros, seguidos por Miguel Volodiovski y los más valientes polacos luchan con todo su valor frente a los suecos a fin de defender la República.

La resistencia del Jasna Gora

jueves, 25 de abril de 2013

A Sangre y Fuego (Henryk Sienkiewicz)

Lectura # 17


En 1884 se publica la novela histórica llamada "A Sangre y Fuego", por el escritor y periodista polaco Henryk Sienkiewicz, sería el primer libro de una trilogía sobre la historia de Polonia. En 1905 Henryk Sienkiewicz recibiría el Premio Nobel de Literatura.

Ha sido una gran experiencia haber "descubierto" a este autor polaco cuya obra me ha maravillado, y disfrutado página a página de la historia que la contiene.

Contextualizado a mediados del siglo XVII sobre territorio de Europa Oriental, la República de las dos Naciones que se conformaba por el Ducado de Lituania y el Reino de Polonia, se encontraba convulsa por las invasiones orientales.

La obra narra el inicio de la transfiguración política que definirán la nueva era para los países de Polonia, Ucrania, Lituania y Rusia.

Una noche en las ruinas de un castillo que se encontraba sobre una montaña un caballero es salvado de morir por bandidos gracias a la intervención de un grupo de soldados polacos liderados por el teniente Juan Kretuski, al presentarse y cenar juntos este caballero se presenta como Zenobio Abdank. Su nombre real era Mielniski.

Luego de 1647, el clima político era desolador y gran parte del pueblo osa rebelarse ante el Rey iniciando poco a poco un levantamiento armando junto con cosacos y jenízares, dentro de poco la guerra sería inminente y ya era  esperada por todos.

Todo inicia en Los Campos Salvajes, territorio polaco de dificil acceso que limita con los tártaros musulmanos, rusos, turcos y otomanos, así el pueblo polaco se ve amenazado por incontables guerras y destrucciones despiadadas con derramamiento de sangre por parte de los zaporogos, cosacos, tártaros, bajo el mando del terrible Mielniski.

Bajo este contexto, también se narra la historia del coronel Juan Kretuski y su amada la princesa Elena, quien tras ser capturada por Bohum, va en busca de su rescate gracias a la ayuda de sus valientes amigos Zagloba, Volodiovski y Longinos Podbipieta.

Sienkiewicz ha construido a los personajes haciendolos inolvidables, muy humanos, cada uno brilla por sí mismo, sobre todo Pan Zagloba cuya extravertida personalidad amortigua el carácter trágico de la obra, hombre de gran astucia nos regala situaciones muy divertidas. Asi también brillan el gigante lituano Longinos Podbipieta, de una fuerza descomunal que carga una espada enorme, hombre de una gran fe y nobles sentimientos cuyo voto era cortar 3 cabezas de un solo tajo, también está el pequeño y valiente coronel Miguel Volodiovski, al mando de los dragones del ejército polaco dueño de una técnica sin igual en el dominio de la espada, y Juan Kretuski, el más valiente caballero patriota, todos juntos con una gran ejército liderados por el principe Jeremías Visnovieski, el más grande guerrero polaco, cuyo nombre causa terror en territorio enemigo, todos luchan a muerte, a sangre y fuego contra el ejército zaporogo-cosaco liderado por el atamán y traidor Mielniski aliado con el jefe tártaro Tugay-Bey y sus hordas, el kan musulmán, cosacos, jenízares, campesinos y pueblo rebelde a sangre y fuego.


La obra expone también el altísimo espíritu patriota de cada uno de los miembros del ejército polaco-lituano que va dispuesto a dejar su vida por su patria para alcanzar al Gloria y la Paz de los pueblos.

Una obra maestra de la literatura universal.




martes, 23 de abril de 2013

Feliz Día del Libro


Esta imagen la vi en la página web del escritor peruano Ivan Thais, me gustó y la comparto aquí.
¿Sería genial que se lea y se comprenda más a todo nivel?

sábado, 30 de marzo de 2013

El Castillo (Franz Kafka)

Lectura # 16




"El Castillo" (Das Schloß) del escritor checo Franz Kafka, es el noveno libro de este año; Ha sido muy satisfactorio leer otro libro de él.

"El Castillo" se publicó póstumamente en 1926, es un libro inconcluso que consta de 25 capítulos y una sección de "notas" al final del libro que incluye variantes de algunos capítulos, interpretaciones y comentarios adicionales.

Franz Kafka, vuelve a utilizar al héroe de "El Proceso" en "El Castillo", el libro inicia con la llegada del protagonista Josef K a un condado muy frío y lejano para trabajar como agrimensor de un castillo. Josef viene de muy lejos y con esperanzas de un buen puesto de trabajo, sin embargo, nada de lo esperado iría sucediendo.

K, a través de las innumerables páginas intenta inútilmente llegar al Castillo, utiliza todos los recursos para alcanzar su objetivo más todo es en vano. 

En una posada se anuncia un hombre llamado Barnabás, es el mensajero del Castillo quien le extiendo una carta suscrita por el director del Castillo, en la carta se anuncia la bienvenida y ciertas condiciones generales del contrato "como usted lo sabe" (dirigiéndose a K), luego aparecerían dos hombres quienes serían sus ayudantes. Posteriormente K se da cuenta de lo imposible de llegar al Castillo, conoce a una camarera en la posada de los señores, Frieda, amante de Klamm (El director), K le propone a Frieda ser su amante y esta acepta.
Al fin, K obtiene una entrevista con el alcalde y en el capítulo 5, "En Casa del Alcalde", resulta un episodio gracioso por el sentido absurdo de la explicación que da el Alcalde al agrimensor K con respecto a su contratación, concluyendo que todo fue un mal entendido pero que es bienvenido al pueblo, K se enfurece y amenaza con iniciar la denuncia de su maltrato recurriendo a toda instancia posible para ello.

Luego, de regreso en la posada, aparece el maestro de la escuela de Castillo quien le propone el puesto de trabajo de bedel de escuela, K en un primer momento no lo acepta y manda a marcharse al maestro, no obstante, instantes después éste aparece del brazo con Frieda y ella le anuncia con desesperación que acepte el puesto porque la posadera no acepta que K permanezca más tiempo en la posada. K finalmente acepta y ambos deciden vivir dentro de la escuela, junto con sus dos ayudantes.

El agrimensor K, ahora es bedel de la escuela, convive con su amante Frieda, viviendo en la escuela, ha despedido a sus dos ayudantes, se ha entrevistado con el alcalde, su contrato es un misterio, se le ha dicho que su contratación es un error, y tras todo esto aún no puede llegar al castillo por el cual fue enviado. Tratará, a través de la madre del niño Hans, llegar al Castillo, el libro no nos cuenta más.

Un día luego de recibir el maltrato del profesor decide visitar la casa de Barnabás y se entrevista largamente con Olga, una de las hermanas del mensajero, quien le cuenta el secreto de la familia y el porqué la sociedad les desprecia, pese a ello K se sentía a gusto, por la sinceridad de sus palabras. Luego, uno de los ayudantes (Jeremías) acude a casa de Barnabás para buscar a K comunicándole que Frieda le espera.

Finalmente, Frieda regresa a la posada, se cansó de esperar a K y decide volver a ser camarera y destruir cualquier esperanza de matrimonio con K porque tanto el ayudante Jeremías como Frieda ahora estaban siendo amantes.

K, acude una vez más a la posada para entrevistarse con funcionarios, luego se entrevista largamente con Pepi, la criada que había reemplazado a Frieda como camarera... el libro queda inconcluso....

Pese a los constantes frustaciones y humillaciones, K no abandona el pueblo y se transmite un cambio en las intenciones de K, ya no se siente esas energía de ser agrimensor del Castillo sino ahora se anuncia con más fuerza las ganas de pertenecer al pueblo frío y oscuro, intenta hacerse una vida allí para dejar de ser forastero....




domingo, 17 de marzo de 2013

Diario de un seductor (Sören Kierkegaard)

El octavo libro del presente año y décimo quinto desde el inicio del blog, me permitió conocer a un autor cuyo nombre siempre había escuchado pero me parecía lejano acercarme a él debido a la cola de libros que quería leer.

Lectura # 15


Tras el libro anterior, "El Mito de Sísifo", Albert Camus, menciona a este autor cuyo pensamiento era el reclamo del tercer sacrificio exigido por San Ignasio de Loyola: "El sacrificio del Intelecto" y más adelante Camus menciona "cómo es posible no leer en sus obras los signos de una mutilación casi voluntaria del alma frente a la mutilación consentida sobre lo absurdo? Es el leit-motiv del Diario." Tras leer esto y varias líneas más que Camus argumenta para comparar su planteamiento filosófico, la curiosidad por leer "El Diario..." germinó, así que tras conseguirlo decidí leerlo  antes que "El Castillo" de Franz Kafka, que será el noveno libro.

Sören Kierkegaard, fue un filósofo y teólogo danes considerado como el padre del existencialismo, por hacer filosofía del "sufrimiento y la angustia" , es el autor del libro "Diario de un seductor" publicado en 1843.

El libro, en sus primeras páginas, a la manera de Herman Hesse en "El Lobo Estepario" (1927), inicia con la narración en primera persona de no se sabe quién, declarando que ha transcrito una copia de un diario encontrado en el cajón abierto de un escritorio, la primera página se encontraba abierta, y en él, escrita con puño y letra se encontraba un título sugestivo "Comentarius perpetuus N° 4", lo ha leído y nos lo contará todo. El narrador, expone su impresión sobre el autor de tal diario (Johansen) manifestando que poseía un temperamento de poeta, que padecía de un exacerbado cerebro, por lo que el mundo real no tenía para el suficientes estímulos.

Una hermosa joven llamada Cordelia, es el tema central del libro, a quien Johansen desea poseerla y para ello elaborará un minucioso plan.
El narrador, antes de empezar a leer el diario nos advierte de Johansen: "Él sabía conducir a una muchacha hasta sentirse seguro de que ella iba a sacrificarlo todo por él".

"Antes que nada, una muchacha debe ser conducida al punto en que no conozca más que una tarea: la de abandonarse por completo al amado, igual que si debiera mendigar con profunda beatitud ese favor. Solo entonces se pueden obtener de ella los grandes y verdaderos placeres..." (Johansen, p. 43).

lunes, 4 de marzo de 2013

El Mito de Sísifo (Albert Camus)

Lectura # 14




"El Mundo mismo, cuya significación única no comprendo, no es sino una inmensa irracionalidad", dice Albert Camus en una de las páginas de su ensayo filosófico titulado El Mito de Sísifo, publicado en 1942.

Uno de los personajes de la novela "Los Endemoniados",  Alexei Kiriloff, así como la obra de Franz Kafka, entre ellos "El Proceso", influyeron en Camus para que éste realice su obra.

Los dioses habían condenado a Sísifo a subir sin cesar una roca hasta la cima de una montaña desde donde la piedra volvía a caer por su propio peso. Habían pensando con algún fundamento que no hay castigo más terrible que el trabajo inútil y sin esperanza.

Albert Camus, premio Nobel en 1957, plasma aquí lo que el llama  "una sensibilidad absurda", a través de su ensayo Camus se apoya en diversos autores para postular su obra dividida en cinco partes: Un Razonamiento Absurdo, El Hombre Absurdo, La Creación Absurda, El Mito de Sísifo y La Esperanza de Lo Absurdo en la obra de Franz Kafka.
Camus se sirve de varios autores para describir ensayo, estos autores son entre otros, Dostoievskii, Kafka, Kierkegaard, Chestov, Nietzche, Husserl, así como personajes del tipo del conquistador, Don Juan, el actor de teatro, el casto, etc.
Camus inicia en "Un razonamiento absurdo" con la siguiente sentencia "No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. Juzgar si la vida vale o no vale la pena vivirla es responder a la pregunta fundamental de la filosofía".

Camus plantea "la relación entre el absurdo y el suicidio, la medida exacta en que el suicidio es una solución de lo absurdo."

El suicidio filosófico

"Si acuso a un inocente de un crimen monstruoso ... me responderá que eso es absurdo...si veo a un hombre atacar con arma blanca a un grupo de ametralladoras, juzgaré que su acto es absurdo."
"La absurdidad no nace del simple examen de un hecho o de una impresión, sino que surge de la comparación entre un estado de hecho y cierta realidad, entre una acción y el mundo que lo supera". "Lo absurdo es esencialmente un divorcio. No está ni en uno ni en otro de los elementos comparados. nace de su confrontación."

..."La lasitud está al final de los actos de una vida maquinal, pero inicia al mismo tiempo el movimiento de la conciencia. la despierta y provoca la continuación..."

"Lo irracional, la nostalgia humana y lo absurdo que surge de su enfrentamiento son los tres personajes del drama que debe terminar necesariamente con toda la lógica de que es capaz una existencia".

lunes, 25 de febrero de 2013

Los Endemoniados (Fedor Dostoeivski)


Lectura # 13



Los Endemoniados, publicado en 1873, es otra obra maestra del ruso Fedor Dostoievski.

Esta obra, se encuentra dentro de la lista de los 100 mejores libros de la historia (Biblioteca Mundial), según lo propuesto por 100 escritores de 54 países diferentes, recopiladas y organizadas en el año 2002 por el Club del Libro Noruego. 
 
El libro narra a manera de crónica los terribles acontecimientos que sucedieron en el poblado de Skvorechniki en el año de 18.....por un grupo de jóvenes revolucionarios. En esta obra, Dostoievski ha creado una variedad de personajes complejos, con ideas bizarras y unas voluntades de gran fuerza.

Una nueva generación de hombres ha nacido en Rusia y con ella una nueva idea se superpone sobre las demás: desestabilizar el sistema político y económico opresor, destruir todo y crear una nueva Rusia, pero para ello se derramará sangre, se liberará lo peor, lo más terrible de cada uno de ellos: Sus demonios. Poco o nada puede hacer la vieja generación representada por Stefan Trofimovitch cuyas ideas resultan elevadas pero carecen de eco en la actual sociedad, Stefan Trofimovitch ve con dolor y rabia y hasta llega a luchar frente a las "nuevas ideas" todo siendo en vano.

Piotr Stefanovitch es el líder de la "causa", un astuto, calculador, manipulador, egoísta y sediento de poder dominará a otros jóvenes, entre ellos, Virguinsky, Liamchin, Erkel. Se mezclará entre la aristocracia incluso se las arregla para ser el consentido de la familia del gobernador y desde allí tejerá su diabólico plan, cada uno de sus seguidores son sólo piezas de ajedrez para alcanzar su plan, Piotr se escuda en el socialismo para engañar a Liputin, Lebiadkin, Gaganoff, incluso derramará la sangre de un estudiante para consolidar la fraternidad en el círculo.

Piotr Stefanovitch asimismo, cuenta con Nicolás Vsevolodovitch Stavroguin, un personaje enigmático y hombre fundamental en el plan del Piotr Stefanovitch, ambos son los protagonistas del libro, y el autor les da plenos capacidades para cumplir este objetivo ...

Dostoievski progresivamente va exhibiendo a cada uno de sus personajes al mismo tiempo que va añadiendo elementos que hace a la trama compleja y a la vez exquisita como un rompecabezas interminable, a través de los personajes brillantemente creados va atando los cabos a través de la historia manteniendo al lector siempre inquieto, sospechando los sucesos venideros, y sorprendiéndose con cada giro que va tomando la historia.

Una obra muy profunda y llena de reflexión, la búsqueda de la libertad a través de distintos caminos, donde inevitablemente los hechos sucedidos permiten confrontar esos caminos, esas ideas.

Las ideas de Alexei Kiriloff y Nicolás Stavroguin son un caso paralelo, ellos luchan en su fuero interno entre la negación y la existencia de Dios mediante distindos procedimientos y ambos a su manera desafían a Piotr Stefanovitch, lo mismo que el estudiante Iván Chatoff quien en su interior desea denunciar tanta barbaridad...

Las mujeres también desempeñan su papel como Bárbara Petrovna, Julia Mikholaievna, Lisaveta Nicolaievitch, Daría Pavlovna, María Timofeieva, María Ignatievna, Sofía Matveievna.

Sin duda alguna una obra maestra de gran profundidad psicológica.

sábado, 9 de febrero de 2013

El Diario de Ana Frank o Las habitaciones de atrás (Ana Frank)

Lectura # 12




En 1947, tras la Segunda Guerra Mundial, sale a la luz un libro llamado: Las Habitaciones de Atrás (Het Achterhuis), correspondientes a unas anotaciones hechas en un diario escrita por la jovencita Ana Frank.
La familia Frank, alemanes de origen judío, se instalaron en Amsterdam huyendo de los nazis. 

Dentro del Diario:

La historia inicia a partir de Junio de 1942, donde la autora Ana Frank (Anneliese Marie Frank) es una niña que vive en familia en una hermosa casa situada en Amsterdam y que acaba de cumplir 13 años recibiendo por regalo, entre tantos otros, un diario muy mono, que gusta mucho a Ana, por lo que rápidamente empezará a escribir en él en idioma neerlandés.

La tarde del domingo del 5 de julio de 1942 , la familia recibe una citación de las SS dirigida a su hermana Margot, hecho que generó  una anticipada y rápida huída hacia un escondite secreto en el centro de Amsterdam.
Ana, llama a su diario Kitty, porque para ella más que un simple diario es una amiga en quien confiar sus pensamientos y le contará todas las cosas que le van sucediendo a ella y a su familia en plena Segunda Guerra Mundial con la franqueza e inocencia propias de su edad.

Dos familias, los Frank y los Van Daan, y un odontólogo, ocho personas en total, vivirán por alrededor de dos años bajo un mismo techo en un escondite ubicado dentro de la empresa del Sr. Otto Frank (padre de Ana). Ana llama a este escondite, La Casa de Atrás.

Todo es descrito a través del diario, Ana, siendo muy joven, demuestra una gran habilidad para la redacción, nos enteramos cómo se las arreglan para convivir, asignando tareas y recursos para el resguardo de todos, suceden con frecuencia muchas riñas entre ellos, además de los muchos sustos que padecieron a causa de los ladrones, todo esto dentro del contexto de estar bajo persecución nazi por ser todos de origen judío; felizmente, la familia cuenta con algunos protectores quienes les proporcionan facilidades para conseguir alimentos y otros menesteres.

Ana nos narra sus problemas y diferencias con su madre y hermana, su preferencia por el padre, nos expresa sus pensamientos, también nos cuenta anécdotas graciosas, y sus ganas de ser periodista primero y luego una gran escritora, ella ya ha hecho dos cuentos (uno de ellos "El Sueño de Eva") y está escribiendo una novela ("La Vida de Cady").

A través del diario, se puede percibir claramente la metamorfosis que va experimentado Ana, de niña a adolescente y todos los cambios propios que va viviendo. Ana se vuelve juiciosa, parca, melancólica y empieza a sentir algo diferente, algo que nunca antes ha sentido, se va enamorando de Peter, el hijo de la familia Van Dann, con quienes convive, asimismo, relata con mucho pesar la horrenda sitiuación que atraviesa la sociedad holandesa a causa de la estúpida guerra.

Citaré un fragmento del diario: "¿Por qué se destinan a diario miles de millones a la guerra y no se reserva ni un céntimo para la medicina, los artistas y los pobres? ¿Por qué la gente tiene que pasar hambre, cuando en otras partes del mundo hay comida en abundancia, pudriéndose? ¡Dios mío! ¿Por qué el hombre es tan estúpido?" (p. 163) y más adelante escribe:" ... pese a todo, ...sigo creyendo enla bondad interna de los hombres." (p. 193).
Finalmente, el escondite es descubierto por los nazis para luego ser llevados a los diferentes campos de concentración. De los 8 escondidos sólo el padre de Ana (Otto Frank) sobrevivió al holocausto, fue él quien hizo posible la publicación de este tesoro.

El Diario de Ana Frank sin duda es un libro que debiera ser leído por todos.



jueves, 31 de enero de 2013

El Proceso (Franz Kafka)

Hace aproximadamente seis años inicié su lectura pero por alguna razón la dejé tras leer los primeros capítulos. Ahora me decidí terminarla...

Lectura # 11


El Proceso (Der Prozess) es una novela incompleta escrita por el checo Franz Kafka y publicada póstumamente en 1925 por Max Brod, quién fue amigo y editor de Kafka.

Desde las primeras líneas el autor, a través del protagonista Josef K., nos plantea una situación que en sí misma es absurda, unos hombres desconocidos llegan a casa de K. muy temprano en la mañana a comunicarle que se encuentra bajo arresto, la noticia resulta increíble, pero es real, es un hecho, así Josef K, quien tiene una buena posición como empleado en un banco, toma primer contacto con una organización  clandestina, corrupta e impenetrable, cuyos tentáculos se extiende por doquier, entre todos, tal como lo manifiesta uno de los personajes: "¡Todo pertenece al tribunal!" (p. 155). Pronto el protagonista se ve envuelto por todo este espantoso sistema sin advertir que quedará atrapo de manera perpetua...

Una frase permite entender mejor el sistema: " El cliente acababa por olvidar el mundo entero y sólo esperaba arrastrarse hasta el final del proceso por aquel camino tortuoso." (p. 199)


domingo, 27 de enero de 2013

El Eterno Marido (Fedor Dostoievski)

Lectura # 10

Una obra que la estuve buscando por algún tiempo en el jirón Quilca y en Amazonas y que no pude conseguirla, luego me enteré por intermedio de mi prima Claudia, que ella poseía una libro de Dostoievskii cuya edición incluía a la novela que me encontraba buscando, desafortunadamente no pude concretar el préstamo y luego olvidé por un tiempo a Fedor.

Este año me propuse nuevamente, adentrarme en su obra como, estimado lector, podrá haber evidenciado, así que utilicé el internet para su búsqueda y di en el blanco.

A continuación les presento El Eterno Marido:

La novela fue escrita por Fedor Dostoievskii durante su estancia en el extranjero y publicado en 1872, la edición electrónica que acabo de leer contiene una nota preliminar que estimo conveniente transcribir para mejor entendimiento de la obra.

<< ...la primera referencia a esta novela la encontramos en la carta de Dostoiewsky (sic) a Nicolás Strakhov, fechada en Florencia el 30 de marzo de 1869: "Puedo ofrecer a la revista Zaria una novela corta, de dos pliegos próximamente (sic) acaso algo más (en la Zaria ocuparía, quizá, tres o tres y medio). Hace tres o cuatro años, el año de la muerte de mi hermado, pensé escribirla...>> y más adelante Fedor dice: << " Esta narración puedo escribirla muy de prisa, pues en ella no hay una sola línea, una sola palabra, que no me esté clara. Como que puedo decir que toda ella está escrita, aunque todavía no sobre papel">>.
La novela recibió elogio y se la considera perteneciente a la mejor época del autor, cabe recordar que Fedor ya era un autor consagrado en Rusia y novelas como El Idiota, Crimen y Castigo y Humillados y Ofendidos, entre otras grandes novelas, ya se habían publicado.

Según Persky (autor del libro "La vie et l'oeuvre de Dostoiewsky" - 1918), "El Eterno Marido, ocupa un lugar diferente entre las obras del autor...hay atmósfera y espacio entre los personajes y acontecimientos; hay también unidad y armonia..."

La novela inicia en algún lugar de San Pertesburgo, donde un personaje, Alejo Ivanovitch Veltchaninov, se encuentra haciendo algunas diligencias sobre un asunto de posesión de un terreno, el autor describe detalladamente los rasgos psicológicos del personaje. Un día,  la mirada de Veltchaninov se atropella con una mirada inquietante, de un hombre vestido de luto con un sombrero de gasa negra, lo cual despierta una irritante sensación en Veltchaninov, sensación que se torna cada vez más opresiva toda vez que cada encuentro de miradas se dan de manera casual y breves, y siempre la mirada del hombre de la gasa negra es inquietante como si reconociera en Veltchaninov de algún lado, no obstante no se acerca y sólo se limita a lanzar miradas apareciendo inopinadamente frente a Veltchaninov como si saliera de debajo de la tierra.

La historia transcurre de acuerdo a la psicología de ambos personajes, se trata de una historia de traición, donde el marido (Pavel Pavlovitch Trusotsky) es traicionado años atrás por su mujer con un amante, producto del cual ha nacido un bebe. Ahora, recientemente la esposa ha muerto, y Trusotsky, de luto, llevando consigo a su hija Lisa se dirigen a San Petersburgo "por un asunto" donde se cruza en varias oportunidad con el amante traidor hasta que finalmente traban conversación, y ... el resto está en las páginas...

una historia muy relacionada con la obra de Gustave Flaubert, Madame Bovary (1856), sólo que aquí Fedor, toma el final de la novela francesa como tema para desarrollar todo el impacto que ha generado en las vidas de los afectados, el esposo traicionado y la hija tras la traición de los amantes manteniéndo en suspenso hasta el final el desenlace de los hechos.

Una joya de la literatura universal.

miércoles, 23 de enero de 2013

Padres e Hijos (Iván Turgueniev)

Lectura # 8

Mientras avanzaba con algunas páginas de "El idiota", de Fedor Dostoievskii, publicada entre 1868 y 1869, encontraba que éste hacía alusión sutilmente, a algunas obras de la época, entre éstas, se encontraba la novela cuyo nombre lleva el título de la entrada, "Padres e Hijos".


En 1862 se publica la novela "Padres e Hijos" del escritor ruso Iván Turgueniev.
La obra toca temas con respecto a la confrontación entre dos generaciones; la vieja, aristocrática y romántica, personificado por los hermanos cincuentones Pavel y Nikolai Kirnasov y la nueva, contestataria, rebelde y seguidores de las emergentes ciencias naturales, personificado por los jóvenes Arkadii Kirnasov (hijo de Nikolai) y Yevgenii Basarov, éste último es la viva expresión del nihilismo, cuya presencia y conducir en la vida genera no pocos momentos desagradables para los hermanos Kirnasov.

En la historia también se evidencia claramente el contraste entre padres e hijos, sobre todo con Yevgenii Basarov, cuyos padres me despiertan mucha ternura que me dan ganas de lanzarme a abrazarlos, no obstante, el joven nihilista se muestra indolente e incluso irritable ante las muestras de cariño y afecto para con su hijo. Como sucede en el mundo, lamentablemente, un día la desgracia osará cubrir de abatimiento los corazones de los pobres ancianos.

Existen otros personajes que van dando forma a la historia, las hermanas Anna Sergueievna y Katia, dos jóvenes de ideas emancipadas, muy instruidas que gustan de las ideas, la una y de la música la otra, ambas llegan a congeniar con los héroes Arkadii y Basarov, respectivamente, aunque con desenlaces distintos. No olvidarse también de otros personajes menores como la joven Zedosia Nikolayevna (Zenichka) y su pequeñín Mitia, así como los criados entre ellos a Piotr.

Es una novela, que en algunos episodios he sentido querer derramar alguna lágrima y coger ternura por algunos personajes, la ágil forma de narrar de Iván Turgueniev, no le priva de profundidad para entender muy bien las diferencias sociales y de pensamientos preexistentes en la época.

Una notable historia pulcramente narrada que me atrevo a recomendar.

lunes, 14 de enero de 2013

El Idiota (Fedor Dostoievski)


Lectura # 7

El Idiota, imagen referencial.
Publicada inicialmente en series entre 1868 y 1869. "El Idiota", es una de las mejores novelas sino la mejor que he leído hasta el momento, tras lo cual me he preguntado ¿Cómo es que habiéndolo tenido siempre al alcance de la mano no habìa decidido a su lectura antes?, quizás una de las razones haya sido el triste aspecto de mi libro envejecido, con algunos rotos pero perfectamente legible, sin sospechar la historia que se ocultaba. ¡Y qué historia!

La historia se inicia dentro de un tren, en una mañana a finales de noviembre y en época de deshielo, el tren se dirigía a San Petersburgo desde Suiza, allí, en el departamento de tercera clase iban sentados frente a frente, de manera casual dos de los héroes de la novela. Ambos con alrededor de 27 años, el uno, el príncipe Lev Nikolaievitch Mychkin y el otro Parfion Rogogin, es allí donde ambos se conocen.
El príncipe, ruso, regresaba a su patria luego de haber estado alrededor de 5 años  en Suiza donde fue sometido al tratamiento de una enfermedad nerviosa que le producía crisis epilépticas, mientras que, el otro, Rogogin, huía de la casa donde vivía y recientemente se enteró de la muerte de su padre y que por tanto, decide ir al reclamo de lo que por derecho le correspondía como herencia, lo cual es una suma importante. 

Sentado al lado de ellos, y escuchando la conversación, aparece un nuevo personajes, el funcionario Lebedev, quien a juicio de Rogogin, tiene aspecto de chupatintas y que para sorpresa de ambos jóvenes, esté está bien al tanto de lo que pasa en la vida de mucha gente, incluído ellos mismos. Así, se revela un nombre, Nastassia Filippovna, quien es un personaje vital de la novela.

Otra portada de la novela
Tras la llegada a Rusia, el príncipe, va a casa del general Epantchin a presentarse como pariente lejano de la esposa de este, la generala Lizaveta Prokofievna Mychkin. Luego de una dilatada espera en el recibidor, conoce a los miembros de la familia (el general Epantchin, la generala Lisaveta Prokofievna, y sus hijas Alejandra, Adelaida y Aglaya) asimismo también conoce al secretario Gavrila Ardalianovich, llamado también Gania, mano derecha del general y prometido de Nastassia Filippovna. 

Mientras se mantiene absorto dibujando las letras para demostrar sus habilidades en caligrafía, con el propósito de recibir algún empleo por parte del general, el príncipe, escucha una conversación acalorada entre el general y su secretario, sobre la misma mujer que oyó en el tren; luego, llega a su mano la fotografía de una mujer que lo dislumbrará y marcara su existencia, se trataría de Nastassia Filippovna.

Rápidamente percibimos que el príncipe es una persona tímida, ingenuo, de delicados modales, y de un asombroso poder de autocontrol que contrasta notoriamiente con cada uno de los personajes que van apareciendo en la historia.

Poco a poco, el príncipe se vería envuelto en una red de historias de desenlaces tan inesperados como trágicos.

Fedor Dostoievski, nos presenta una historia llena de personajes de disímiles personalidades, profundizando hasta el abismo en la psicología de cada uno de ellos, mostrándonos sin reserva "sus almas" , siendo muy interesante las relaciones entre el Príncipe-Rogogin, Nastassia-Aglaya, Príncipe-Nastassia-Rogogin, Aglaya-Gania.

Otros personajes no menos interesantes son: Kolia, Evgeni Pavlovitch, Hipólito, el general Ivolguin, Bárbara Ardalianovich, Vera Lebedev...

Sin duda alguna es para mi una obra maestra de la literatura universal.

Entrada destacada

Encíclica Fides et Ratio (san Juan Pablo II, 1998)

  Por definición las encíclicas son cartas solemnes sobre asuntos de la Iglesia o determinados puntos de la doctrina católica dirigidas por ...